«Il potere può essere gelido. Un insieme di sistemi politici di calcolo, persuasione e coercizione ben bilanciati. “Stato si chiama il più freddo di tutti i mostri” è una frase di Friedrich Nietzsche da Così parlò Zarathustra che Vincent cita nel suo nuovo libro Biologia del potere. L’autore riprende anche il Leviatano di Thomas Hobbes, mostro oceanico e ambivalente, metafora paurosa ma pure di governo legittimo. Il punto è che il potere può essere anche caldo. “Il potere, di fatto, è una passione dell’uomo”, dice Vincent. E le passioni nascono nella neurobiologia umana».

I meccanismi di potere riguardano solo l’uomo? Su “La Stampa” Fabio Sindici dà spazio alla questione centrale nel nuovo saggio del neurobiologo e neuropsichiatra Jean-Didier Vincent, Biologia del potere, che indaga appunto le origini biologiche del potere.

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“Biologia del potere” di Jean-Didier Vincent

In Biologia del potere Jean-Didier Vincent si interroga su dove nasce il potere, quella misteriosa facoltà che genera paura o al contrario un sentimento di adesione. È radicato nei meccanismi neurofisiologici della parte più profonda del cervello oppure è un costrutto storico e culturale? Jean-Didier Vincent, ispirandosi all’opera di Michel Foucault, traccia le coordinate di un’inedita e affascinante “archeologia del potere”, spingendosi fino alle sue radici, alle molecole che governano i rapporti gerarchici tra gli animali e tra le persone: i neurotrasmettitori che regolano la gerarchia sociale, come la serotonina, o che controllano l’aggressività e la dominanza, come l’ossitocina. In un dialogo fitto tra neurobiologia, antropologia, filosofia e storia, Vincent ci regala in questo libro un vasto e ricco affresco sulle passioni del potere.